ජනරංජන, රාවය කාටූනය 2012 ජූනි 29
ජූනි 29, 2012
ප්රතිචාරයක් ලබාදෙන්න »
තවමත් ප්රතිචාර නොමැත.
මෙම ලිපියේ ප්රතිචාර සඳහා RSS පෝෂකය TrackBack URI
Kathika
- “අප සත්යයෙන් ඉවත ඉබාගාතේ ගෙන යාමට ඉඩ ඇති වුවත්, ප්ලේටෝගේ ඇසුර හා ඔහුගේ සිතුවිලිවල ඇසුර තෝරාගැන්ම රසඥතාව පිළිබඳ කරුණකි.”
සිසෙරෝ
දේශපාලනය කිරීමට න්යාය කඳුලක් වත් අවශ්ය නොවේ.
සිවිල් සමාජය, ආකෘතික ලෙසින් ගත් කළ, නිදහස් සාංගමික, නූතන බූර්ෂුවා ජීවිතය පිළිබඳ වෙයි. එය එහි පරම සාරය අතින් ගත් කළ බූර්ෂුවා දේශපාලනය යි.
- පාර්තා චැටර්ජී
Asia Source Interview
--------- * බූර්ෂුවා - සම්ප්රදායික මධ්යම පන්තික; ධනපති පන්තියට ආ වඩන; කොමියුනිස්ට්වාදී නොවූ ආත්මාර්ථකාමී ලෙස භෞතිකවාදී. - මලලසේකර ඉංග්රීසි - සිංහල ශබ්දකෝෂය
'ඩයලොග්' ජංගම දුරකථන කුළුණ නේවාසික ප්රදේශයෙන් වහා ඉවත් කර ගන්න! මෝදර එළිහවුස් පාරේ වැසියෝ 'ඩයලොග්' අධිපති ආචාර්ය හාන්ස් විජේසූරිය ගෙන් ඉල්ලති
බලන්න එලිහවුස් පාර අසල්වැසියෝ“වාල්මිකී අදහස් කළ පරම සමාජය ඉහළ නිලතල හා ධනය මත පදනම් නොවූවකි.” එම සමාජය පදනම් වූයේ “කියන දේ කරන, කරන දේ කියන පරමාර්ථවාදී, මෘදු එහෙත් දැඩි, පුද්ගලයන්ගේ කැපවීම මතය. රාම එවැන්නෙකි. ඔහු පොරොන්දු වූ සේම කැලෑ වැදුණේය. සීතා පැහැරගත් රාවණට කරුණු ඒත්තු ගැන්වීය. පිළි නොගත් විට යුද වැදුණේය. ඕනෑම පෘථග්ජන පුද්ගලයකුට උදාර කැප වීමක් තුළ ශ්රේෂ්ඨ විය හැකිය.”
- සාලිය කුලරත්න අංශාධිපති සිංහල අංශය, පේරාදෙණිය විශ්ව විද්යාලය
2010.01.24 දින, සිළුමිණ, පුන්කලස ලිපියකින් උපුටා ගන්නා ලදී http://www.silumina.lk/punkalasa/20100124/_art.asp?fn=ar1001243විද්යුත් තැපෑලෙන් ‘කතිකා’ Email Updates
අඳුරුවන් ය, යොවුන් මිතුර, සියළු න්යාය: හරිතවර්ණය දිවියේ රන් වෘක්ෂය- මෙෆිස්ටෝෆීලිස්, ගූතගේ, ෆවුස්ට් තාව්යයෙහි
Grey is, young friend, all theory: And green of life the golden tree.
Mephistopheles, in Goethe's Faust
If you can’t read anything….
Please, download Sinhala web font here
“කාව්යය, පැරණි සාහිත්යය, නිර්මාණාත්මක චින්තනය මෙන්ම පැරණි භාෂා අධ්යයනය වැනි දෑ, ගෝලීය පාලකයන් විසින් නවීන විෂය ධාරාවන් කෙරෙන් අනවශ්ය යැයි ඉවත් කරනු ලැබේ.”
මහාචාර්ය නුහුමාන්
1970 න් පසු, අපේ චිරන්තන සාහිත්යයෙන් එතෙක් පාඨකයා ලද ආධ්යාත්ම සංහිදියාව වෙනුවට සිද්ධි විශ්ලේෂණ හා ආත්ම කථන පිළිබඳ ආචාරවාදී නොවන උපමාන අපේ සාහිත්යයට පැමිණියේ යැයි මහාචාර්ය පී.බී. මීගස්කුඹුර විශ්වාස කරයි.
පේරාදෙණිය විශ්ව විද්යාලයේ සිංහල අධ්යයන අංශයේ අංශාධිපති සාලිය කුලරත්න "සංස්කෘතික ඥාන ඌනතාව හා විශ්ව විද්යාලය" මැයෙන් සිළුමිණ "පුන්කළස" ට 27.12.2008 ලියූ ලිපියෙන් උපුටා ගත්තකි.Categories
ලේඛනාගාරය
- මැයි 2013
- අප්රේල් 2013
- මාර්තු 2013
- පෙබරවාරි 2013
- ජනවාරි 2013
- ඔක්තෝබර් 2012
- සැප්තැම්බර් 2012
- අගෝස්තු 2012
- ජූලි 2012
- ජූනි 2012
- මැයි 2012
- අප්රේල් 2012
- මාර්තු 2012
- ජනවාරි 2012
- දෙසැම්බර් 2011
- නොවැම්බර් 2011
- ඔක්තෝබර් 2011
- සැප්තැම්බර් 2011
- අගෝස්තු 2011
- ජූලි 2011
- ජූනි 2011
- මැයි 2011
- අප්රේල් 2011
- මාර්තු 2011
- පෙබරවාරි 2011
- ජනවාරි 2011
- දෙසැම්බර් 2010
- නොවැම්බර් 2010
- අගෝස්තු 2010
- ජූලි 2010
- ජූනි 2010
- මැයි 2010
- අප්රේල් 2010
- පෙබරවාරි 2010
- ජනවාරි 2010
- දෙසැම්බර් 2009
- නොවැම්බර් 2009
- ඔක්තෝබර් 2009
- සැප්තැම්බර් 2009
- අගෝස්තු 2009
- ජූනි 2009
- අප්රේල් 2009
- මාර්තු 2009
- පෙබරවාරි 2009
- ජනවාරි 2009
- දෙසැම්බර් 2008
- නොවැම්බර් 2008
- ඔක්තෝබර් 2008
- අගෝස්තු 2008
- ජූලි 2008
- මැයි 2008
- මාර්තු 2008
- පෙබරවාරි 2008
- දෙසැම්බර් 2007
- නොවැම්බර් 2007
සිංහල වෙබ් අඩවි
ප්රවර්ග
- 'ඉන්ද්රජාලික යථාර්තය'
- අත්කම්
- අධ්යාපනය
- අධිකරණය
- අවමංගල
- ආනන්ද කුමාරස්වාමි
- ආනන්ද සමරකෝන්
- ආර්ථිකය
- ඇදහිලි කල්ලි
- ඇන්ටිගනි
- ඊජිප්තු විප්ලවය
- උතුරු-නැගෙනහිර
- උසස් අධ්යාපනය
- එදිරවීර සරච්චන්ද්ර
- එදිරිවීර සරච්චන්ද්ර
- කතිකා.ලංකා
- කථා කලාව
- කමලාදේවී වට්ටෝපාද්යායී
- කලා ආස්වාදය
- කලාව
- කවි
- කාලීන
- කාව්ය
- කුමුදු ගේ තීරුව
- කුමුදුගේ තීරුව
- ග්රන්ථ විචාර
- ග්රීක චින්තනය
- ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය
- ගෝලීයකරණය
- චාල්ස් ඩාවින්
- ජන කලා
- ජනප්රය සංගීතය
- ජනප්රිය සංස්කෘතිය
- ජනවාර්ගික සබඳතා
- ජාතිකවාදය
- ජේන් ජේකබ්ස්
- ඩයලොග්
- තාක්ෂණය
- දර්ශනවාදය
- දුරකථන සම්ප්රේෂණ කුලුනු
- දේශපාලනය
- ධනවාදී සංවර්ධනය
- නගර සංවර්ධනය
- නලින් ස්වාරිස්
- නව ලිබරල්වාදය
- නවක වධය
- නවකතාව
- නවකථා
- නාගරික සංවර්ධනය
- නාට්ය
- නාට්ය කලාව
- නීතිය
- නුතනවාදය
- නූතනත්වය
- පරිණාමය
- පරිසර දූෂණය
- පශචාත් නුතනවාදය
- පශ්චාත් නූතනවාදය
- පශ්චාත් ව්යුහවාදය
- ප්රජාතන්ත්රවාදය
- ප්රභාකරන්
- පුවත්
- පොත පත
- පෞද්ගලීකරණය
- බුද්ධාගම
- භාෂා වියරණය
- භාෂාව
- මනෝ විශ්ලේෂණය
- මහජන සෞඛ්යය
- මාධ්ය
- මාධ්ය භාවිතාව
- මාධ්ය වාරණය
- මානව ශාස්ත්ර
- මානවශාස්ත්ර
- මිඩ්ල්සෙක්ස් සරසවිය
- මිලිටරීකරණය
- රසය
- රසාස්වාදය
- ලිබරල්වාදය
- ව්යාකරණය
- වාස්තු විද්යාව
- විකට චිත්ර
- විචාරය
- විදග්ධ සංස්කෘතිය
- විද්යුත් මාධ්ය සදාචාරය
- විප්ලවය
- විලාසිතා
- විශ්ව විද්යාල අධ්යාපනය
- විශ්ව විද්යාලය
- වීරත්වය
- වෙබ් අඩවි
- ශාස්ත්රීය සංගීතය
- සංගීතය
- සංවර්ධනය
- සංස්කරණ කලාව
- සංස්කෘතික පොලිසිය
- සංස්කෘතිය
- සදාචාරය
- සම්භාව්ය චින්තනය
- සම්භාව්ය සාහිත්යය
- සමාජ විචාර
- සරච්චන්ද්ර
- සහෝදරත්වය
- ස්වභාවික විද්යාව
- සාහිත්ය විචාර
- සාහිත්යය
- සිග්මන් ෆ්රොයිඩ්
- සිනමාව
- සුචරිත ගම්ලත්
- සොක්රටීක ක්රමය
- සෞඛ්යය
- සෞන්දරයය
- හනා ආරන්ඩ්ට්
- hindu festival
- Kovil
- Old Kathiresan Kovil Sea Street
- poetry
- politics
- Sea Street Colombo
- Uncategorized
- Universtiy Education
kathika.wordpress
Theme: Rubric. Blog at WordPress.com.
%d bloggers like this:
